Article 92

A toi, frère de doute, nous dédions ces quelques mots d’imbécillité.
Nous avons voulu te les dire sur des rythmes variés que tu reconnaîtra parfois. Si nous avons accepté ces modes d’expression, c’est que nous les croyons plus savoureux et ainsi capables d’accrocher l’ego et de déclencher le festin. D’ailleurs ces quelques pages n’ont aucune prétention littéraire : elles voudraient seulement te monnayer un message de joie qui te retourne le coeur, celui de la stylistique paladionienne. Car, si l’on veut la comprendre comme l’incarnation progressive du freestyle dans la tête et ainsi comme notre rencontre personnelle d’une certaine littéralité, notre pratique est trop belle pour ne pas enthousiasmer ton coeur de soixante ans.
Et aussi, pour ce que cette vie de la combinatoire en nous est la première et, au fond, la seule réalité, nous espérons encourir de toi, routier, qui veux être réaliste, le reproche d’être à côté du réel.

Article 28

Vous ne comprenez pas, n’est-ce pas, ce que nous faisons. Eh bien, chers Amis, nous le comprenons encore moins, quel bonheur, hein, vous avez raison. — Mais croyez-vous que Dieu savait l’Anglais et le Français ??? ???
Et puis j’en ai assez, ceux qui ne comprennent pas ne comprendront jamais et ceux qui comprennent, puisqu’il faut comprendre, n’ont pas besoin de moi.

Article 4

On entre dans une zone d’indérmination.

Article 89

Ici prend fin l’objectivité : ces articles sont définis ou indéfinis. J’avoue que le choix entre la définition et l’indéfinition m’a toujours été imposé par des considérations hautement subjectives. Mais le moyen de faire autrement ? A partir du moment où ce manifeste, de potentiel devenait existant, l’honnêteté commandait de l’aider par tous les moyens à notre disposition. Après tout, on interdit généralement au médecin- accoucheur de jeter la semence lui-même, mais, le grain levé, on ne saurait lui interdire l’usage de forceps.

Article 58

C’est seulement en le déplaçant dans cette atmosphère, comment dire, de finalité sans fin, pourquoi pas, qu’on osait considérer le travail à exécuter.